Проповеди, публиковавшиеся на сайте ранее

Сегодня, в день 114-летия со Дня кончины доброго пастыря - о. Иоанна - наш настоятель совершил богослужение (полиелейную утрению с Литургией) на Преображенском подворье нашего храма в с. Волокобино. Причастников, к сожалению, было немного, 6 человек. Наш батюшка произнёс трогательное слово о том, что пример отца Иоанна (1829-1908) является одним из самых важных для нас: он вышел из глубины народа, из самой жизни Церкви. Свидетельства современников говорят о необычайной силе его молитв, о ярком переживании близости Бога при общении с ним. Да, он истово молился, но в его жизни не было ничего особенного - служитель лишь жил общей жизнью Церкви, исполнял Устав, искренно заботился о близких, всем сердцем любил Бога и людей. И при всё этом - достиг вершин духовной жизни. А это значит, что его путь возможен и  для нас.

        Первое его отличие от нас - величайшая простота со всецелым надеянием на Бога, он умел НИЧЕГО НЕ ПРИПИСЫВАТЬ СЕБЕ. Бог подавал ему великие Дары, которые готов подать и каждому из нас. Но не даёт, потому что мы тотчас соблазняемся, начинаем что-то мнить о себе. А батюшка по опыту, с самого детства, знал, что ничего хорошего у него самого нет, всё доброе - только от Бога (хотя бы вспомним о случае "отверзения его ума", которое он вымолил со слезами ещё в духовном училище, и стал из отстающего ученика отличником). Чистота и целостность его души были заложены родителями в условиях трудного поморского быта, и в зрелиые годы общественного почёта и всероссийской известности он оставался таким же скромником и простецом, и искренность и пламенность его молитвы совершали чудеса в буквальном смысле (зафиксированы многие десятки случаев исцелений по его молитвам, даже в наше время на нашем приходе - см. готовящуюся к публикации книгу "Новая летопись возрождения Свято-Смоленского храма" https://old-yuzha.ru/lit.html ).

        И ещё одна, отличная от нас черта - необычайное самоотвержение, забвение себя. Сразу после Литургии (после 6- или 7-часовой службы с подъёмом в 4 утра и причащением и исповедью нескольких сот человек!) батюшка перекусывал (а иногда и не успевал) и сразу ехал в Санкт-Петербург на требы, где мог служить до самого позднего вечера. Батюшка и скончался от такой болезни, которая показывает его отношение к себе - не выдержал мочевой пузырь, и в декабре 1908 г. 79-летнего батюшки не стало. Всенародную любовь к нему и простоту его в дорбрых делах хорошо можно увидеть из краткого очерка путешествия батюшки на родину в село Суру https://vera-eskom.ru/2018/08/na-sever-s-otcom-ioannom-kronshtadtski/  Нашему настоятелю о. Алексию довелось принимать участие в архиерейском соборе (как певчему Лаврского хора), завершившемся актом канонизации всероссийского пастыря в 1990-м году.

2023 г.

Из слов о. настоятеля по воскресным евангельским чтениям.

В этот день мы слушали притчу Господа о званнных на пир, в изложении св. евангелиста Луки. Было прочитано  (в сокращении) слово митр. Антония Сурожского об этой притче. Особенно отозвались слова о том, что "много званных, а мало избранных" - страшные в своей обличительной силе слова. Мало - не потому, что Бог строг, а потому, что мы НЕ ПОЧИТАЕМ ЕГО ДОСТОЙНЫМ нашей любви. Мы хотим всё земное изжить для себя до конца: земной труд, земную славу, земную любовь. И земля нам воздаёт своё - "земля еси, и в землю отыдеши..." Поле становится могильным полем, труд - рассыпается, любовь - тщетна, потому что не вводит в вечность. Страшная правда о нас самих, наших иллюзиях...

Контрастом к этим мыслям - яркий образ святителя Спиридона, замечательное слово о нём и  о символе веры митрополита Волоколамского Питирима были зачитаны также. Отец настоятель обратил внимание прихожан на то, что и в нашем храме есть святыня, непосредственно связанная со святителем - приложенный к его раке мощей храмовый образ Одигитрии. Замечательным было описание Владыкой праздника святителю на острове Корфу, где ему посчастливилось лично поучаствовать, в особенности, как вертикально ставили его раку и как при обнесении ею города под неё на колени становились все встречные. Единственное маленькое несогласие: шапочка на голове, по словам Владыки, была лыковая, а мы-то думали, что из овечьей шерсти. Конечно, рассказ о силе веры святителя, о маленьком его чуде на 1-м соборе (как и изображается он с огнём в деснице) дополнил его образ святого пастыря-ревнителя, богомудрого простеца. В конце Литургии был отслужен молебен святителю. Ещё хотелось бы отметить, что настоящим сюрпризом к празднику была открытка нашего прихожанина-художника Николая Головнёва, который возглавляет артель фрескистов и как раз недавно закончил писать фреску этого святого. Мы её и помещаем здесь. Николай, благодарим Тебя, дорогой!

2023 г.

     19 декабря (6го декабря по юлианскому летосчислению) - день Преставления святителя Николая Мир Ликийских чудотворца, престольный праздник южного придела нашего храма, а если учесть, что издревле он назывался Никольским, то это - праздник первого нашего Престола.  

     С 2003 года, когда была возведена на городском кладбище Лазаревская часовня, мы поддерживаем традицию зимнего благодарственного крестного хода в этот день через город к кладбищенской часовне, с каждением и кроплением улиц и жителей святой водой. Маршрут проходит левой стороной улиц Черняховского, Советской, затем - Глушицкий проезд, ул. Куйбышева - и до самой часовни.На часовне служим благодарственный молебен, благодарим Бога и святителя Николая за удивительную помощь в возрождении наших святынь.

        За Божественной Литургией о.настоятель прочитал проповедь митр. Антония Сурпрожского о святости, о том, что святые - такие же как мы люди, только отличившиеся верностью Богу. Прекрасен наш русский опыт общения со святителем, вспомним о множестве чудес в близкое нам время, связанных с молитвенным призыванием Николая-Угодника. Самое главное в этих чудесах не внешние исцеления или спасительные случаи, а дело преображения человеческой души, которая, соприкасаясь с духовным миром, приобретает опыт Иной реальности, научается руководствоваться не земной логикой, а живым совестным чувством воли Божией. Именно в этой иной реальности мы обретаем в лице святителя нового друга, старшего наставника в вере, Богоугодной жизни. В молитвенном общении с почившими благочестивыми предками мы можем найти новых небесных друзей, к примеру, благоверного князя-болярина Косьму (Дмитрия, - это второе, придворное имя) Пожарского, которому можно служить панихиды. Если будет наше соборное обращение к нему, как знать, может появится живое чувство его участия в нашей жизни, что и является главным критерием канонизации. Святитель Николай воистину был и является для нас "дверью", через которую спасительная благодать касается наших душ, он сначала сам входит в Царствие Божие, исходит из него в ответ на наши призывания и помогает "обрести пажить", то есть истинное питание души, возрастание в Богообщение, в Жизнь Вечную.

2023 г.

В субботу 19 ноября исполнилось 26 лет с того дня, когда Промысел Божий вернул Смоленской церкви утраченный в Советское время бронзовый образ Одигитрии - с чудесным Явлением в огне печи Матери Божией и обретением бронзовой иконы Одигитрии-Неопалимой и нерукотворного отпечатка на сосновом древе Неопалимой Купины. Как мы знаем из летописи, наш храм сначала назывался Никольским, а получил своё наименование Смоленского в честь чуда обретения маленькой медной иконы Божией Матери, что произошло вероятно во второй половине XVII века, и был построен Смоленский придел. Только через сто лет при постройке каменного здания вместо деревянного храм получил своё нынешнее наименование. По описи 1911 года, справа от царских врат хранилась вделанная в доску маленькая бронзовая икона Одигитрии-Смоленской, та самая, в честь которой и стал храм называться Смоленским. Храм был разграблен в конце 40-х годов, и святыня пропала бесследно. Матерь Божия Сама явилась в огне печи, чтобы вернуть утраченную святыню. Какова Её милость к нам, южским людям! Подробно это можно почитать на тех страницах нашего сайта, которые посвящены Явлению в Юже образа Божией Матери Купины Неопалимой.

Празднование началось, по традиции, служением Всенощного бдения накануне 18 ноября. В самый день Явления был отслужен водосвятный молебен (для желакющих св.вода ещё осталась), в 9.00 началась Божественная Литургия, на которой были гости из Москвы, Нижнего Новгорода, Иваново и Шуи. Служба "Ивановский паломник" привезла к нам целый микроавтолбус паломников из столицы региона. По окончании службы был совершён, прямо по свежим сугробам, крестный ход вокруг храма. Хотя были проблемы с отоплением, мы постарались согреть гостей доброжелательностью и чаепитием. В 12.00 был выход на крестный ход к месту Явления Богородицы, со служением Литии князю Дмитрию Пожарскомув и православным воинам у памятного камня близ Администрации района. У часовенки близ автовокзала был совершён благодарственный молебен, потом панихида у поклонного креста рядом с домом Кошелевых. В 13.30 все желающие зашли в дом, где произошло Явление, заглянули в печку, в которой побывала Сама Матерь Божия.

2022 г.

21 (8) сентября мы со всей Православной церковью совершаем двунадесятый праздник Рождества Пресвятой Богородицы, вспоминаем приход в мир Святой Девы Марии, рождённой от благочестивых родителей Иоакима и Анны. В этом чудесном событии воистину соединилось небесное с земным (событие воплощения души святой Девы Марии), как следствие соединения земного  с небесным (воля человеческая её родителей была послушна воле Бога-Отца).

По слову митрополита Антония Сурожского, Дева Мария - последняя в цепи целого длинного рода, каждый член которого принёс плод в борьбе за совершенство. И вот она - плод такого родового древа, та, Которая стала совершенной с первых дней своей жизни. Конечно, мы не смеем даже думать о том, чтобы быть похожей на Неё в этом стремлении к совершенству. Мы не имеем такой верности Богу. Но мы хотя бы можем любить Её, быть благодарными Ей, столь верной Богу и Своему призванию, что Она нисколько не пожалела Себя, но с готовностью соучаствовала с божественным Сыном во всей Его великой искупительной Жертве. И, конечно, ещё хорошо бы вспомнить о том, что в этом день свою искупительную жертву в 1380 году принёс наш народ в числе своих лучших сыновей, сложивших головы в Куликовской битве. Вечная им память и Царствие Небесное!

2022 г.

Это скорбный праздник - день строгого поста. Но тем не менее - ПРАЗДНИК, потому что являет нам ДУХОВНУЮ победу. Здесь, на земле - зло торжествует только ВРЕМЕННО, мы бы даже сказали кратковременно, потому что на протяжении жизни поколения совершается суд и на земле. Англо-сионисты вразстили Гитлера, дали ему столько средств, что он за 6 лет создал армию, способную покорить весь мир - судьбу его мы видели. Хорошую цитату Рейгана вот видел недавно: "когда я увидел Горбачёва, понял, что он продаст нам всё". Его никчёмную кончину мы видели. Скоро будет Божий суд и над теми, кто ровно 21 год назад цинично взорвал в Нью-Йорке башни вместе с людьми. Так будет и с теми, кто вверг наши славянские народы в братоубийственую войну. Будем смотреть на всё это ИЗ ВЕЧНОСТИ, и в том найдём непреходящий источник стойкости, мужества и подлинного оптимизма.

2022 г.

Скоро начнётся важное духовное дело, которое мы вот уже несколько лет совершаем инициатиой и силами нашего прихода - многодневный Богородичный покаяный крестный ход. "Богородичный" потому, что главной его святыней является явленный в Юже нерукотворный отпечаток Неопалимой купины на древе. "Покаянный" потому, что на всех молебнах читаются особые прошения (из молебна свяителя Афанасия Сахарова) о помиловании  русского народа, в большинстве своём отступившего от православной веры и Церкви. В этом году, в память 100-летия подвига шуйских новомучеников он, по благословению епископа Матфея, будет продолжен до самой Шуи, епархиального города, и составит протяжённость 260 км.

Вот его правила для участников.

Крестный ход от начала и до конца – православное богослужение, творимое каждым участником со вниманием и благоговением. Для участия в нём, помимо своего желания, надо получить благословение своего духовника (если такого ещё не имеется – то священника своего приходского храма).

Организацию богослужений, треб, взаимодействия со священнослужителями монастырей и приходов по маршруту следования, а также духовное окормление участников обеспечивает духовник крестного хода.

            Все вопросы, касающиеся регламента, порядка и режима движения, питания, лечения и ночлега курирует руководитель крестного хода.

            Все участники принимают участие во всех мероприятиях крестного хода (включая общее молитвенное правило, храмовые богослужения, подготовку к Причащению). Допускаются исключения, но только с ведома руководителя.

            Если появляются проблемы с физическим здоровьем, о них надо немедленно сообщать руководителю или утверждённому медработнику. Посадка в сопровождающую автомашину производится только по благословению руководителя.

            В конце крестного хода идёт замыкающий. Нельзя отставать от него, так как маршрут идёт лесными дорогами, легко заблудиться.

            Не благословляются:

-  разговоры во время молитвенного шествия в его составе, жевание, курение;

- политические разговоры, агитации, реклама партий, объединений, союзов, движений или их лидеров.

Категорически не допускаются распитие любых спиртных напитков, оскорбления, сквернословия, конфликты, нетерпимость к другим участникам крестного хода. Если кто-либо из братьев проявил к Вам агрессию или неуважение, не обостряйте конфликт, уступите по заповеди Господа, а на привале поделитесь проблемой с руководителем или духовником.

При неоднократном нарушении или однократном грубом нарушении правил, а также при возникновении конфликтов по решению руководителя виновные должны покинуть крестный ход и за свой счёт добраться до ближайшего населённого пункта.

План мероприятий см. в разделе Приходская жизнь на с. "Наша община и общество".

2022 г.