С праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы!

(отрывок из проповеди за Божественной литургией)

         Этот праздник, благодаря соединению воскресного и праздничного чтений, сегодня осмысливается в контрастах земного и небесного устроения человеческого бытия. С одной стороны, евангельский безумец, который жаждет запереть в амбары свой необыкновенный урожай, с другой - "едино есть на потребу" и слова Господа о Его Пречистой Матери: "блаженны слушащие слово Божие и хранящие его". Вспоминая же историческую основу Введения, известную нам из Предания, мы обращаемся к примеру Её благочестивых родителей, отдавших Младенца Деву Марию в общину девственниц, живущих при Иерусалимском храме. Какая нам помощь в проблеме ОРИЕНТАЦИИ наших детей! Мы ведь вроде бы знаем, какой из этих путей мы укажем им в жизни. Остаётся дело за малым: почему-то наши дети не всегда хотят выбрать тот путь, который мы им предлагаем. Обратим внимание, что привитие "религиозности" само по себе не решит этой проблемы. Мы ведь всё ищем внешних форм, вот отдали детей в воскресную школу, и думаем, что они там сами обретут все нравственные ценнности и живую веру. Не тут то было! Путь жизни по воле Божией - это всегда внутренний выбор, выбор зрелой и самостоятельной личности. Как замечательно сказал протоиерей В.В.Зеньковский, наша родительская функция состоит в том, чтобы лишь помочь ребёнку "созреть" к этому выбору, за него мы его сделать не можем. Но вот "напитать" душу духовными содержаниями, евангельскими образами, помочь полюбить добродетель и оттолкнуться от внешне привлекательного зла - это и есть то, что в наших силах.

       Что же такое было в жизни этой семьи "богоотцов", что Дева Мария многократно преумножила ту благодать, которая была на её родителях? Влядываясь в донесённые преданием скудные сведения, ощущаем в их жизни удивительную преданность в руку Божию, какую-то смиренную простоту. Вот это и есть то, чем так был богат прежде простой русский крестьянин, и что мы почти все утратили ныне. Собственно, это и есть ключ к святости, потому что богословское определение этого свойства - "быть проводником Божественной силы". Что же при том зависит от самого человека, если сила-то Божия? Что-то, образно говоря, напоминающее ключ зажигания: при повороте в правильную позицию совмещаются контакты, это даёт путь для э/тока, для движения энергии, и даже ребенок может завести огромный грузовик! Вот почему дети тоже могут быть святыми. И, значит, это качество и было тем, что определило совсем юную Деву получить от Бога предложение стать Матерью Бога на земле. В простоте своих сердец Иоаким и Анна знали, что жить им совсем немного осталось, и отдали своё драгоценное чадо, плод их молитв, в руки таких же простых и смиренных служителей и служительниц Божиих. Внешняя простота и внутренняя красота - вот такое сочетание было с младенчества напечатлено в душе Богоотроковицы, и Она лишь приложила сюда Свою чистоту сердца, Свою веру до самоотверженности.

        И последнее, на что надо обратить нам внимание как современным людям - кто больше всего говорит о своей самоотверженности, тот меньше всего её имеет. Для по-настоящему самоотверженной души отвергаться себя ради ближнего - как песню петь, естественное дыхание самой стихии жизни. Матерь Божия отдала Себя на подвиг Богоматеринства не колеблясь, в простоте, единстве и целостности Своего любящего сердца. Так в октября 1993 г., когда БТР из пулемёта расстреляли мужчину, его жена бросилась на помощь, не взирая ни на какие пули. И пусть уж каждый сам для себя решает, чего он будет просить у Бога для себя или для детей - "чтобы угобзилась нива" или чтобы исполнилась на нас Воля Божия.



О нашем храме

Храм Смоленской иконы Божией Матери - религиозная организация Русской православной церкви, относится к Шуйской  епархии, располагается на окраине маленького городка Южи на юго-востоке Ивановской области.

Первое упоминание о деревянном храме на этом месте - в переписных книгах 1628 года, в то время в селе Южа-Никольское уже был храм святителя Николая с 2-мя служащими священниками (см. подробнее в разделе История храма). "Смоленским" он стал называться в связи с явлением здесь в середине или конце XVII века бронзовой иконы Одигитрии, называемой ещё Смоленской, в честь которой был пристроен Смоленский придел. В 1795 г. при строитепльстве каменного здания епископ Владимирский Виктор (Онисимов) благословил назвать храм Смоленским.

Восстановление богослужебной жизни произошло в 2000 г. (см. раздел Возрождение храма). Храм - от слова "хранить", он помогает нам хранить наши святыни, прежде всего, саму христианскую веру. Сегодня главные святыни храма - престольный образ Одигитрии, Смоленской иконы Божией Матери, писанный и освящённый на Святой горе Афон в 2009-10 гг., частицы мощей св. мучеников Вифлиемских, свмуч. Антипы, епископа Пергамского, преподобноисповедника Леонтия, архимандрита Михайловского. И, конечно, нерукотворный отпечаток на дереве бронзовой иконы Неопалимой Купины, чудесно явившейся в Юже в 1996 году в огне печи (см. раздел Неопалимая Купина).

Приход наш совсем небольшой, человек 20 постоянных прихожан и примерно 30 "захожан" (раз в один - два месяца), но ведёт активную социальную работу, помогает малоимущим района, осуществляет молодёжные и детские программы (см. раздел Наша община и общество).

Чтобы созидать, нужно любить свою землю, помнить свои корни. Поэтому наш приход в лице настоятеля участвует в краеведческой работе области (см. в разделах История Южи, князь Д.М.Пожарский), организовывал первые конференции "Пожарские Неопалимовские чтения", ведёт издательскую работу (Летопись храма, Пожарский юбилейный альманах). Вся эта деятельность была бы невозможна без тех незаметных тружеников, на чьих плечах выносится главная тяжесть необходимых дел. Мы будем рады, если и Вы, дорогой посетитель, примете пусть небольшое, но посильное участие в нашей созидательной работе на благо Церкви и Родины, во славу Бога. Мы открыты ко взаимному общению, Ваши пожелания, предложения, замечания оставляйте в Гостевой книге.



Расписание богослужений на декабрь месяц 2016 года (даты указаны по новому стилю)

3 декабря. Сб. Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. 17.00 - Параклисис Пресвятой Богородице перед иконой Купина Неопалимая. 18.00 - Всенощное бдение с Литиёй и Полиелеем. Исповедь.

4 декабря. Вс. Неделя 25-я по Пятидесятнице. Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии (Двунадесятый праздник). 8.00 - Часы. 8.45 - Божественная Литургия. Молебнов и литии нет. 

7 декабря. Ср. Св. вмц Екатерины. Блг.кн.Александра Невского. 8.30. - Молебен с канонами святым и Акафистом великомученице Екатерине.

10 декабря. Сб. Священномуч. Серафима (Чичагова).  17.30 - Панихиды. 18.00 - Всенощное бдение с  Полиелеем. Исповедь.

11 декабря. Вс. Неделя 26-я по Пятидесятнице. Священномуч. Серафима (Чичагова). 8.00 - Часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - Молебны ( в т.ч. св. ап. Андрею Первозванному, которому память 13 дек.)

17 декабря. Сб. Служение недели 27-й по Пятидесятнице. 17.30 - Панихиды. 18.00 - Всенощное бдение с  Полиелеем. Исповедь.

18 декабря. Вс. Неделя 27-я по Пятидесятнице. Преп. Саввы Освящённого. 8.00 - Часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - Молебны.

(в тот же день вечером) Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца.  18.30 - Всенощное бдение с Литиёй и Полиелеем. Исповедь.

19 декабря. Пн. Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца (престольный праздник южного придела). 7.00 - водосвятный молебен с Акафистом. 8.00 - Часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - крестный ход вокруг храма. 12.00 - трапеза. 12.30 - крестный ход к часовне св. Лазаря Четверодневного на гор. кладбище. 13.30 - благодарственный молебен на Часовне.

24 декабря. Сб. Святителя Спиридона Тримифунтского. 16.00. Служение на Подворье в с. Волокобино. Всенощное бдение с Полиелеем. Здесь, в Юже: 18.30 - Всенощное бдение (вечерня вычитывается) с Полиелеем. Исповедь с 20.00.

25 декабря. Вс. Служение на Преображенском подворье в с. Волокобино (отъезд от храма в 6.40 утра).  Неделя 28-я по Пятидесятнице, святых праотец. Святителя Спиридона, епископа Тримифунтского, чудотворца.  7.30 - часы. 8.00 - Божественная литургия.

В этот же день в Юже: 9.30 - Акафист святителю Спиридону. 10.30 - часы. 11.00 - Обедница с Чтением Евангелия и проповедью. Причастие Запасными Дарами (кроме новорожденных младенцев). 12.00 - молебны. 12.30 - заупокойная лития.

 



Мы скорбим о погибших братьях и сестрах в Одессе и Юго-восточной Украине, молимся об упокоении их душ Господу (ихже имена Ты Сам веси!) и выражаем свои соболезнования родным и близким погибших

В городе Одессе в ночь со 2 на 3 мая 2014 года произошла трагедия, погибли многие десятки людей. Ещё большая трагедия в том, что эта гибель была НЕ СЛУЧАЙНА - это трагедия потери человечности украинским обществом. По слову святых отцов, в каждом преступлении - две жертвы, при этом душа преступника есть жертва Самого диавола. Не будем кидать камни в украинских братьев, Господь нас предупредил: "Думаете, грешнее других были те, на кого упал столп Силоамский?" Силоамский столп ненависти и братоубийства готов упасть и на наши головы. Будем скорбеть и о безвременной гибели наших братьев и сестер, будем сочувствовать их родным и близким, и, главное, будем учиться побеждать "ненавистную рознь века сего" в собственных сердцах, дабы нам иметь неустрашимый дух и помощь Божию в час, когда нам самим придется постоять за правду Божию в нашей жизни. Упокой, Господи, души убиенных рабов Твоих, ихже имена Ты, Боже, Сам веси!

На нашем приходе мы  служим Панихиды по убиенным братьям и сестрам, на Проскомидии вынимаем частицы за "без вести пропавших". Все близкие потерпевших могут присылать нам на Гостевую книгу имена тех, кого они желают включить в наши церковные молитвы. Да поможет нам Господь!



Приписной храм Преображения Господня
в с. Волокобино

С июня 2010 года наш приход взял ответственность за организацию богослужебной жизни в приходе Преображения с. Волокобино (это крайняя юго-западная точка Южского района). Пока что настоятель служит там Утреню и Литургию один раз в месяц.

Храм 1690 года постройки, самый древний сельский каменный храм Ивановской области! Освящён святителем Илларионом Суздальским. Уникальной архитектуры - двухэтажный храм в это время редкость. Памятник культуры федерального значения. Имеется два придела - верхний, Преображения Господня (разрушен), использовавшийся как летний, и нижний, Смоленской иконы Божией Матери, тёплый, в котором проходят сегодня богослужения. Храм расположен на правом берегу р. Люлех, в 20 м. от берега. В настоящее время находится в аварийном состоянии. Обвалился центральный свод и перекрытие второго этажа. Весь храм разломился надвое (видимо, река подмывает берег), сквозная поперечная трещина проходит через обе стены и весь фундамент. Будем рады любой Вашей помощи.

Фильм о селе Волокобино и храме



Юридическое название, адрес и реквизиты

Наше юридическое наименование: Местная религиозная организация Православный приход храма Смоленской иконы Божией Матери города Южа Шуйской епархии Русской православной церкви, Ивановская обл., Южский мунициальный район, с. Южа Южского городского поселения, ул. Старая Южа, д.8а.

Приход возрожден с мая 2000 года. Настоятель с 19 октября 2000 года - иерей Алексий Лихачев. Регулярное богослужение восстановлено 19 декабря 2000 года. Почтовый адрес: 155630, Ивановская обл., Южский район, с. Старая Южа, д. 8а. Р/с № 40703810117050100022 в доп. офисе 1573/068 в Ивановском отделении №8639 ПАО Сберегательный банка г.Иваново, БИК 042406608, к/с 30101810000000000608.

Перейти к оплате online

Каменное здание храма построено в 1795 г., колокольни и храмовой сторожки - в 1865 г. Ныне - в стадии восстановительного ремонта.

Как к нам проехать:

Проезд из Москвы:
Автобусы с Щелковского автовокзала - 20.40 (ежедневно) и утром около 9.30 (по назначению, справляйтесь в справочной Автовокзала).
Проезд из Иванова:
Автобусы (или маршрутки) с центрального автовокзала на Талицы и на Мугреевское с 8.20 до 17.30 5-6 раз в день. На такси ехать не советуем, обдерут. Местные цены в 2 раза ниже. Лучше позвоните в Приход, Вам закажут местное по доступной цене.

Наш клир:

Настоятель - священник Лихачев Алексей Евгеньевич, кандидат богословия, закончил в 1995 году Московскую Духовную академию с защитой диссертации по православной педагогике. Имеет специальное среднее музыкальное образование и высшее педагогическое (учитель истории).

Староста - вакансия, обязанности временно исполняют настоятель и рабочий.

Алтарник - вакансия, часть обязанностей по мере сил выполняет Иван (10 лет) Лихачев.

Рабочий по храму - Буцанов Сергей Александрович, коренной южский житель. Строитель-отделочник по профессии.

Анагност (чтец и певец) - Чугунова Надежда Вячеславовна, работала участковым врачом-терапевтом, родом из Мугреево-Никольского (ныне тяжело болеет, просьба помолиться за нее). Ей помогают Ксения и Александра Валюх.
с
Казначей (главбух) - Клюева Нина Александровна, житель д. Нефёдово, экономист по профессии, работала на птицефабрике.

Старший кассир - Серникова Альбина Владимировна, житель д.Нефёдово, экономист по профессии, работала в отделе соцобслуживания администрации.

Звонарь - был:  Хохлов Александр Александрович. Военнослужащий системы УИН, капитан. Переехал в Палех, теперь редко радует нас хорошим звоном. За него подвизаются Лихачевы Коля м Ваня, они ещё учатся звону, не взыщите.

Смотритель часовни - Муратова Марина Дмитриевна, коренной житель г. Южи, по совместительству работает воспитателем в детском садике.

Хранительница ризницы, пономарские обязанности - Смирнова Светлана Валентиновна, житель д. Нефёдово, по профессии - фельдшер, ныне на инвалидности.



 
  Наверх