7-е воскресение по Пасхе - память св. отцов I Вселенского собора

              С IV века прекратились преследования христиан, но внутри самой Церкви возникли ереси, на борьбу с которыми и созывались Вселенские Соборы. Одной из опаснейших ересей было арианство. Арий, александрийский пресвитер, человек безмерной гордыни и честолюбия, отвергая Божественное достоинство Иисуса Христа и Его равенство с Богом Отцом, ложно учил, что Сын Божий не Единосущен Отцу, а сотворён Отцом во времени.

                Для расследования возникшей смуты святой равноапостольный император Константин Великий (память 21 мая/3 июня) решился созвать Вселенский Собор. В 325 году в город Никею прибыли 318 епископов - представителей христианских Церквей из разных стран. Среди них было много исповедников, пострадавших во время гонений, совсем недавно вернувшихся с каторги и носивших на телах следы истязаний. Александрийский Патриарх Александр прибыл со своим диаконом Афанасием, впоследствии ставшим его преемником, тоже патриархом Александрийским (память 2/15 мая), ревностным борцом за чистоту Православия, за что и назван был Великим. Участниками Собора были также великие светильники Церкви - святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских (память 6/19 декабря и 9/22 мая), святитель Спиридон, епископ Тримифунтский (память 12/25 декабря) и другие, почитаемые Церковью святые отцы. Председательствовал на Соборе император Константин Великий. В своей речи на Соборе он сказал: "Бог помог мне низвергнуть нечестивую власть гонителей, но несравненно прискорбнее для меня всякой войны, всякой кровопролитной брани несравненно пагубнее внутренняя междоусобная брань в Церкви Божией".

                 Отцы Собора осудили и отвергли ересь Ария и утвердили непреложную истину (догмат) о том, что Христос  есть Сын Божий и Бог, единосущный (т.е. равный, а не "подобосущный", как хотел навязать своё мнение Арий) Отцу и Духу, то есть обладает Той же Божественной Природой, что и Отец. Догмат ясно и кратко изложен в первых семи членах Символа веры. В 381 году Второй Вселенский Собор в Константинополе дополнил Символ веры, принятый в Никее, ещё пятью членами, после чего символ веры стал называться Никео-Цареградским (или Никео-Константинопольским). И поныне он используется в богослужении большинства христианских Церквей. После решения главного догматического вопроса Собор принял ряд других правил, по которым до сих пор живет наша Церковь (о вычислении даты праздника Пасхи, о том, чтобы священникам быть женатыми, о перенесении начала Нового года и других).

Через две недели после Пасхи - память святых жён-мироносиц

Через две недели после Пасхи мы совершаем память святых жён-мироносиц и праведных Никодима с Иосифом - тех, кто послужили Господу в Его самый скорбный момент жизни, при смертных муках и кончине. Каково значение этого подвига нам и показывает Господь тем, что удостоил этих святых женщин Своего Явления воскресшим вперёд самих своих апостолов. "И явился прежде Марии Магдалине..." Подвиг этих людей в том, что они пребыли с возлюбленным Учителем до конца, до самого Его глубокого и полного уничижения, в котором Он, Сын Божий Воплотившийся, воскликнул: "Боже мой, Боже мой, вскую мя оставил еси!" Они были готовы разделить с Ним саму муку крестную, и разделили её в сердцах своих. И вот ответ Господа и Его церкви - после Антипахи, которая собственно является продолжением Пасхи для тех, кто подобно нам не видел Воскресшего Господа и уверовал, церковь установила в первый после неё воскресный день совершать память именно жён-мироносиц, воздавая вечную память и достойную похвалу их подвигу. В этом есть большой урок и для нас - как нам надо совершать свой маленький подвиг Великого Поста, как сострадать Господу, чтобы и нам удостоится Его похвалы в "День Оный".

        И ещё один урок: насколько важно для Господа наше сочувствие и вспоможение умирающим, поистине, наша последняя земная услуга тем, кто совершает многотрудный переход в мир Иной. Как священнику мне часто приходится бывать у постелей умирающих, и по своим наблюдениям могу сказать, что, к сожалению, в очень многих семьях тяжело больные люди, которые уже не могут двигаться и разговаривать, по сути являются брошенными, оставленными всеми мучаться на своем "кресте". Если они не могут есть и пить таблетки, то к ним уже почти и не подходят, все равнодушно занимаются своим делом, ночью ложатся спать и только изредка поглядывают, дышит ли ещё. А вы почитайте, как описывает митрополит Антоний Сурожский последние дни своей престарелой матери, медленно умиравшей от рака. Как они часами были вместе, просто молчали рядом друг с другом и готовились к встрече с Вечностью. Как она его, молодого священника, неслышно, одними губами отпустила за несколько часов до своей смерти на требу в другой дом, как его дождалась и дала возможность принять последний вздох и закрыть себе глаза. Какой контраст с нашим равнодушием! Мы даже не представляем, насколько важно умирающему человеку, чтобы рядом с ним была сочувствующая и сострадающая душа, чтобы кто-то держал за руку, чтобы душа уходила к Богу в сознании того, что её не бросили, что Бог ей дал того, кто любит и верен до конца.

       Конечно, подобное наше отношение к умирающим, тем, кто уже ничего нам даже сказать не может, возможно только при условии нашей чуткости, догадливости к нуждам другого человека. Только жизнь по заповедям Христовым способна нас, зацикленных на своих проблемах, развернуть навстречу другой душе. Нам Господь даже дал притчу о милосердном самарянине, в которой показал, как надо заботиться о тяжело больных, как надо проявлять находчивость (самарянин ведь даже деньги занял у хозяина гостиницы). И, что важно, нам надо молиться о том, чтобы Господь помогал нам видеть реальные нужды тех, кто рядом с нами, ведь без Его помощи мы будем слепы. А это невозомжно без начатков самоотвержения, ибо нужно иногда немалое внутреннее усилие, чтобы суметь отодвинуть свои такие важные заботы и послужить ближнему, если его послал к Тебе сегодня Господь. Это и было разительным отличием всех святых и подвижников благочестия - они каждого человека встречали как родного, самого близкого, умели в его нужду войти как в свою собственную. И этот навык оказывается нужным ещё более нам самим, ведь если мы не научимся деятельной любви, если не расширим своё сердце, то как войдем в Царство Любви? Поистине, если мы научимся входить в нужду другого человека, то услышим слова Господа: "поскольку вы сотворили это ближнему, вы сотворили это Мне". Аминь.

Христос воскресе, мои драгоценные!

Поздравляю вас, дорогие наши прихожане и доброжелатели прихода, со Светлой Пасхой Христовой!!! Воскресение Христово, воистину, праздников праздник, сердцевина нашей веры, ведь, по слову св.апостола Павла, "если Христос не воскрес, то тщетна наша вера". Именна эта вера есть таинственный источник духовной силы нашего народа, всех неформальных членов нашей Церкви. Христос освободил нас и от рабства греха, и от страха смертного, потому что явил Собою торжество Божественной Любви над всеми формами зла. Эту неизреченную радость о всепобеждающей Жизни трудно выразить адекватно, все слова слабы для того, когда видишь, как "жизнь жительствует". Христос воскрес, дорогие!

В этом году нас, встречающих Пасху неочным богослужением и Причащением, было около 30 человек, + 4, кто не смогли причаститься. А днём, после Обедницы, впервые за последние 14 лет, состоялся пасхальный праздник Воскресной школы. Попразднство Пасхи продолжается 39 дней (40, если включать саму Пасху), до Вознесения. И во все эти дни звучит в храмах и на улицах между христианами радостное приветствие: "Христос воскресе!" - "Воистину воскресе!" А в последний его день, в среду перез Вознесением, служится снова последование пасхальной заутрени, для обновления и закрепления пасхальной радости на весь предстоящий год. Ждём Вас на наших службах.



Вышли документальные фильмы о наших приходских инициативах

Ссылка, по которой можно просмотреть или скачать фильм о проекте Прихода по сохранению исторической памяти на южской земле "Лесная жемчужина" (2021-2022 гг.):

https://disk.yandex.ru/i/I97oFqkWhOPSVg

Готов также фильм о нашем Богородичном крестном ходе (автор - Ж.Паличева), 30 минут. Можно сказать, Лирический очерк о духовной составляющей кр. хода. Стихи и музыка самих участников хода.

https://disk.yandex.ru/i/g_OBh0LUxqT4Dg

Есть также краткая его информационная ред-ция (с особенностями для 2022 г.), 16 минут.: https://disk.yandex.ru/i/CJlDlhiTqAlj-Q  

Также на этом нашем сайте выложена готовая к изданию книга "Летопись возрождения Свято-смоленского храма" (о возрождении приходской жизни на нашем приходе в 2000-2007 гг.), с воспоминаниями прихожан, автор основного текста - настоятель о. Алексий. Скачать можно по следующей ссылке https://old-yuzha.ru/lit.html

В августе 2021 г. по Ивановскому областному телеканалу "Барс" выходил репортаж о нашем проекте "Лесная жемчужина", его можно посмотреть по ссылке  https://www.ivanovonews.ru/reports/1288422/

 



О нашем храме

Храм Смоленской иконы Божией Матери - религиозная организация Русской православной церкви, относится к Шуйской  епархии, располагается на окраине маленького городка Южи на юго-востоке Ивановской области.

Первое упоминание о деревянном храме на этом месте - в переписных книгах 1628 года, в то время в селе Южа-Никольское уже был храм святителя Николая со служащим в нём священником Иаковом Исаевым (см. подробнее в разделе История храма). "Смоленским" он стал называться в связи с явлением здесь в середине или конце XVII века бронзовой иконы Одигитрии, называемой ещё Смоленской, в честь которой был пристроен Смоленский придел. В 1795 г. при строительстве каменного здания епископ Владимирский Виктор (Онисимов) благословил назвать храм Смоленским.

Восстановление богослужебной жизни произошло в 2000 г. (см. раздел Возрождение храма). Храм - от слова "хранить", он помогает нам хранить наши святыни, прежде всего, саму христианскую веру. Сегодня главные святыни храма - престольный образ Одигитрии, Смоленской иконы Божией Матери, писанный и освящённый на Святой горе Афон в 2009-10 гг., частицы мощей св. мучеников Вифлиемских, свмуч. Антипы, епископа Пергамского, преподобноисповедника Леонтия, архимандрита Михайловского, преп. Макария Калязинского. И, конечно, нерукотворный отпечаток на дереве бронзовой иконы Неопалимой Купины, чудесно явившейся в Юже в 1996 году в огне печи (см. раздел Неопалимая Купина).

Приход наш совсем небольшой, человек 30 постоянных прихожан и примерно 40 "захожан" (раз в два-три месяца), но ведёт активную социальную работу, помогает малоимущим района, осуществляет молодёжные и детские программы (см. раздел Наша община и общество). Фото- и видеозаписи этих наших дел и мероприятий можно увидеть в разделе Фотогалереи.

Чтобы созидать, нужно любить свою землю, помнить свои корни. Поэтому наш приход в лице настоятеля участвует в краеведческой работе области (см. в разделах История Южи, князь Д.М.Пожарский), организовывал первые конференции "Пожарские Неопалимовские чтения", ведёт издательскую работу (Летопись храма, Пожарский юбилейный альманах). Вся эта деятельность была бы невозможна без тех незаметных тружеников, на чьих плечах выносится главная тяжесть необходимых дел. Мы будем рады, если и Вы, дорогой посетитель, примете пусть небольшое, но посильное участие в нашей созидательной работе на благо Церкви и Родины, во славу Бога. Мы открыты ко взаимному общению, Ваши пожелания, предложения, замечания оставляйте в Гостевой книге. Вы можете задать свои вопросы батюшке, отцу-настоятелю, на нашем Форуме.

Храм открыт ежедневно (кроме понедельника) с 8.30 до 13.30. 



Расписание богослужений на июнь месяц 2024 года (даты указаны по новому стилю)

1 июня. Сб. Служение недели 5-й по Пасхе, о самаряныне. 16.45 - Параклисис перед Нерукотворным образом иконы Купина Неопалимая. 18.15 - Всенощное бдение с Полиелеем. Исповедь.

2 июня. Вс. Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне. 8.00 - входные, проскомидия. 8.30 - часы. 9.00 - божественная  Литургия св. Иоанна Златоуста. 11.30 - молебны. 12.15 - заупокойная Лития.

3 июня. Пн. Владимирской иконы Божией Матери. 8.30 - Молебен с Акафистом Владимирской иконе Божией Матери.

7 июня. Пт. Третье обретение главы св. Иоанна Крестителя. 8.30 - Молебны св. Иоанну Предтече и бл. Ксении Петербургской.

8 июня. Сб. Служение недели 6-й по Пасхе, о слепом. Служение на Подворье в с. Волокобино. 16.00. - Всенощное бдение с Полиелеем. Исповедь (Отъезд от храма в 15.15). Здесь, в Свято-Смоленском храме Юже: 18.30 - Всенощное бдение (вечерня вычитывается) с Полиелеем. Исповедь с 20.00.

9 июня. Вс. Неделя 6-я по Пасхе, о слепом. Служение на Преображенском подворье в с. Волокобино (отъезд от храма в 6.40 утра). 7.30 - часы. 8.00 - Божественная литургия.

В этот же день в Свято-Смоленском храме в Юже: 9.15 - Акафист Воскресению Христову. 10.00 - часы. 10.45 - Обедница с Чтением Евангелия и проповедью. Причастие Запасными Дарами (кроме новорожденных младенцев). 11.45 - молебны. 12.15 - заупокойная лития.

12 июня. Ср. Отдание праздника Пасхи (по греческому обычаю, точное повторение ночного пасхального богослужения). 7.15 - Пасхальная заутреня. 8.30 пасхальные часы. 9.00 - Божественная Литургия. 

(в тот же день вечером) Вознесение Господне (двунадесятый праздник). 18.30 Всенощное бдение с Литией и Полиелеем.

13 июня. Чт. Вознесение Господне (двунадесятый праздник)8.00 - входные, проскомидия. 8.30 - часы. 9.00 - божественная  Литургия св. Иоанна Златоуста. 

14 июня. Пт. Св.праведного Иоанна Кронштадтского (день прославления). 8.30 - Молебен с Акафистом святому.

15 июня. Сб. Служение недели 7-й по Пасхе, св. отцев  I Вселенского собора.  17.30 - панихиды. 18.00 - Всенощное бдение с Полиелеем. Исповедь.

16 июня. Вс. Неделя 7-я по Пасхе, св. отцев  I Вселенского собора. 8.00 - входные, проскомидия. 8.30 - часы. 9.00 - божественная  Литургия св. Иоанна Златоуста. 11.30 - молебны.

 20 июня. Чт. Собор Иваново-Вознесенских святых. Соборное служение в г. Иваново. Отъезд от храма в 6.30.

22 июня. Сб.  Троицкая родительская суббота. 7.00 - Утреня заупокойная с парастасом. 9.00 - Часы с Проскомидией. Краткая исповедь. 9.30 - Литургия св. Иоанна Златоустаго.

(в тот же день вечером) День святой Троицы. Пятидесятница. 18.30 - Всенощное бдение с Литией и Полиелеем.  Исповедь.

23 июня. Вс. Неделя 8-я по Пасхе, Пятидесятница. Двунадесятый праздник: день Святой Троицы. 8.00 - входные, проскомидия. 8.30 - часы. ИСПОВЕДИ НЕТ. 9.00 - божественная  Литургия св. Иоанна Златоуста. 11.30 - Вечерня Пятидесятницы с коленопреклонными молитвами. 12.45 - ТРАПЕЗА для участников Крестного хода. 13.15 - начало КРЕСТНОГО ХОДА вокруг Южи (примерное время прохождения маршрута: 14.00 - Нефедовский переезд, 14.20 - ул. Вокзальная, 14.30 - садовое хозяйство; 15.00 - переходим ул. Арсеньевку, 15.30 - ул. Механизаторов, 16.00 - 16.45 - привал на Лазаревской часовне, 17.00 - Песчаная ул., 17.20 - ул. Аэродромная, 17.40 - 10-я Рабочая,  18.00 - Нижегородская ул., 18.20 - 1- я Рабочая, 18.40 - Пионерская ул.,19.00 - возвращение в храм). Встречайте Крестный ход молитвою!!!

                                      С 24 июня седмица - СПЛОШНАЯ (нет поста в среду и пятницу)

24 июня. Пн. День Святого Духа. 7.00 - Утреня славословная с Акафистом "Слава Богу за всё".  9.00 - Часы с Проскомидией. Краткая исповедь. 9.30 - Литургия св. Иоанна Златоустаго.

29 июня. Сб. Служение Недели 1-й по Пятидесятнице. Всех святых. 17.30 - Панихида. 18.00 - Всенощное бдение с Полиелеем. Исповедь.

30 июня. Вс. Неделя 1-я по Пятидесятнице. Всех святых. 8.00 - входные, проскомидия. 8.30 - часы. 9.00 - божественная  Литургия св. Иоанна Златоуста. 11.30 - молебны.

                    С 1 июля наступает Петров Пост (нестрогий, с маслом, по выходным и праздникам - вкушение рыбы)



Мы скорбим о погибших братьях и сестрах в Одессе и Восточной Украине, молимся об упокоении их душ Господу (ихже имена Ты Сам веси!) и выражаем свои соболезнования родным и близким погибших

В городе Одессе в ночь со 2 на 3 мая 2014 года произошла трагедия, погибли многие десятки людей. Ещё большая трагедия в том, что эта гибель была НЕ СЛУЧАЙНА - это трагедия потери человечности украинским обществом. По слову святых отцов, в каждом преступлении - две жертвы, при этом душа преступника есть жертва Самого диавола. Не будем кидать камни в украинских братьев, Господь нас предупредил: "Думаете, грешнее других были те, на кого упал столп Силоамский?" Силоамский столп ненависти и братоубийства готов упасть и на наши головы. Будем скорбеть и о безвременной гибели наших братьев и сестер, будем сочувствовать их родным и близким, и, главное, будем учиться побеждать "ненавистную рознь века сего" в собственных сердцах, дабы нам иметь неустрашимый дух и помощь Божию в час, когда нам самим придется постоять за правду Божию в нашей жизни. Упокой, Господи, души убиенных рабов Твоих, ихже имена Ты, Боже, Сам веси!

На нашем приходе мы по благословению Святейшего Патриарха каждую Воскресную Литургию читаем особую коленопреклонную молитву о мире в России и на Украине, служим Панихиды по убиенным братьям и сестрам, на Проскомидии вынимаем частицы за "без вести пропавших". Также, по мере небольших сил прихода, оказываем помощь украинским братьям и сестрам. В позапрошлом году, например, помогли семье из Бердянска на лекарства. Все близкие потерпевших могут присылать нам на Гостевую книгу имена тех, кого они желают включить в наши церковные молитвы. Да поможет нам Господь! 

Осенью 2018 года новое испытание пришло для наших украинских собратьев - враждебные действия Константинопольского патриархата. Можно было бы сказать, что в их действиях есть формально доля правоты, украинская церковь и в правду сосуществовала некоторое время с Московской, - но по той ситуации, когда поддерживаемые государством фанатики-униаты или раскольники готовы в любой момент пролить кровь православных и отобрать у них храмы, это просто подножка, обречение людей на гибель, а их святынь - на разорение. А это уже совсем не братские отношения. Помоги нам Бог! Держитесь, братья! На каждой Литургии на сугубой ектении мы добавляем особые прошения о Единстве Православной Церкви, благословлённые священноначалием, и продолжаем читать по воскресеньям коленопреклонные молитвы о мире на Украинской земле.

Сегодня наша власть приняла решение, что помочь ситуации нельзя без МАСШТАБНОЙ ВОЕННОЙ ОПЕРАЦИИ, ей виднее, чем нам. Мы целых 120 лет не нападали первыми (с "Японской" начиная... Правда, исключением была Финская кампания 1939 г.). Дай Бог, чтобы и это была только защита "большого Русского мира". Дай Бог мудрости и деликатности нашим воинам, чтобы никого зря не обидеть! Мы усиливаем наши молитвы и просим всех прихожан совершать ежедневные домашние молитвы о водворении подлинного мира на земле Большой Руси и земными поклонами умилостивлять Господа, чтобы Он Своей Божественной силой угасил Дух Злобы, с которым связаны сердца охмурённо-фашиствующих укронационалистов и бандеровцев. Сатанинские силы во всём мире заинтересованы в разжигании этого конфликта, чтобы христиане убивали друг друга. Да поможет Сам Господь превозмочь духу братской любви!!! Помолимся: "Сохрани,  Боже, тех братишек, кто сегодня полагают души "за люди своя"! Всё в Твоей Святой воле! Умудри их, Боже, чтобы не было напрасных жертв."



Приписной храм Преображения Господня
в с. Волокобино

С июня 2010 года наш приход взял ответственность за организацию богослужебной жизни в приходе Преображения с. Волокобино (это крайняя юго-западная точка Южского района). Пока что настоятель служит там Утреню и Литургию один раз в месяц. Ближайшая служба - 19 июня 2022 г. (литургия в вскр состоится в соседнем храме на всехсвском скиту в 8.00).

Храм 1690 года постройки, самый древний сельский каменный храм Ивановской области! Освящён святителем Илларионом Суздальским. Уникальной архитектуры - двухэтажный храм в это время редкость. Памятник культуры федерального значения. Имеется два придела - верхний, Преображения Господня (разрушен, восстанавливается), использовавшийся как летний, и нижний, Смоленской иконы Божией Матери, тёплый, в котором проходят сегодня богослужения. На народные средства, силами прихожан, идёт постепенное восстановление храма. В августе 2020 г. надеемся так починить помещение 2-го этажа, чтобы престольный праздник отслужить на главном престоле.

Храм расположен на правом берегу р. Люлех, в 20 м. от берега. В настоящее время находится в аварийном состоянии. Почти полностью раскрошился один из 8 контрофорсов колокольни, она может разрушиться. Весь храм разломился надвое (видимо, река подмывает берег), сквозная поперечная трещина проходит через обе стены и весь фундамент. В 2021 году начались работы по укреплению колокольни и стяжке всего здания металлическими стержнями. Будем рады любой Вашей помощи.

Ведутся и продолжаются эти противоаварийные работы все 2 года трудами 1 человека, Сергея Т. Если будете мимо, зайдите к нему, предложите любую помощь, денежную, продуктами, собственными руками.

Недавно (в мае 2023 г.) появилась добрая новость: епархия попросила включить памятник в Программу Министерства культуры по финансированию протиаварийных работ. Ждём положительного заключения, просим Ваших молитв и об этом.

Фильм о селе Волокобино и храме



Юридическое название, адрес и реквизиты

Наше юридическое наименование: Местная религиозная организация Православный приход храма Смоленской иконы Божией Матери города Южа Шуйской епархии Русской православной церкви, Ивановская обл., Южский мунициальный район, с. Южа Южского городского поселения, ул. Старая Южа, д.8а.

Приход возрожден с мая 2000 года. Настоятель с 19 октября 2000 года - иерей Алексий Лихачев. Регулярное богослужение восстановлено 19 декабря 2000 года. Почтовый адрес: 155630, Ивановская обл., Южский район, с. Старая Южа, д. 8а. Р/с № 40703810117050100022 в доп. офисе 1573/068 в Ивановском отделении №8639 ПАО Сберегательный банка г.Иваново, БИК 042406608, к/с 30101810000000000608.

Перейти к оплате online

Каменное здание храма построено в 1795 г., колокольни и храмовой сторожки - в 1865 г. Ныне - в стадии восстановительного ремонта.

Как к нам проехать:

Проезд из Москвы:
Автобусы с Щелковского автовокзала - 20.40 (ежедневно) и утром около 9.30 (по назначению, справляйтесь в справочной Автовокзала).

Поездом: "ласточки" Москва-Иваново отправляются ежедневно с Курского вокзала. Надо брать билеты до Шуи. Время в пути примерно 3 часа. Потом, от Шуи до Южи, - автобусом ещё 1ч.15 мин.


Проезд из Иваново:
Автобусы (или маршрутки) с центрального автовокзала на Южу, Талицы и на Мугреевское с 8.20 до 19.30 6 или 7 раз в день. На такси ехать не советуем, обдерут. Местные цены в 2 раза ниже. Лучше позвоните в Приход, Вам закажут местное по доступной цене.

Проезд из Шуи: Автобусы от А/вокзала (рядом с ж/д вокзалом) идут с 8 утра до 19 вечера. Назначение: Южа, Талицы, Мугреевский.

Проезд из Коврова: Автобусы ходят от А/вокзала (рядом с ж/д вокзалом) с пятницы по воскресенье (1 или 2 раза в день). Примечание: пока чинится мост в Холуе, автобусное сообщение приостановлено (скорее всего, до осени 2024 г.).

Проезд из Нижнего Новгорода: в нашу сторону ходят автобусы от Канавинской автостанции, 4 рейса в день, маршруты Н.Новгород - Иваново или Н.Новгород - Ярославль, билеты брать до Палеха. В Палехе пересадка на Южу, там же много попуток.

Наш клир:

Наш клир:

Настоятель - священник Лихачев Алексей Евгеньевич, кандидат богословия, закончил в 1995 году Московскую Духовную академию с защитой диссертации по православной педагогике. Имеет профессиональное  среднее  музыкальное образование и высшее педагогическое (учитель истории).
Староста - вакансия, часть обязанностей временно исполняют настоятель и рабочий. По строительству в организации помогает Рябов Сергей Борисович, коренной житель Южи, потомок Ламенских священнослужителей.
Рабочий по храму - вакансия. Иногда (увы, всё реже) приходит помогать Буцанов Сергей Александрович, коренной южский житель. Строитель-отделочник по профессии.
Анагност (уставщик, чтец и певец) - Чугунова Надежда Вячеславовна, работала участковым врачом-терапевтом, родом из Мугреево-Никольского (ныне тяжело болеет, просьба помолиться за нее). Ей иногда помогают в чтении Ксения Валюх и Альбина Серникова.
Казначей (главбух) - Клюева Нина Александровна, житель д. Нефёдово, экономист по профессии, работала на птицефабрике.
Старший кассир - Серникова Альбина Владимировна, житель д.Нефёдово, экономист по профессии, работала в отделе соцобслуживания администрации и нефёдовском райпо.
 Алтарник - вакансия. Учится его обязанностям Чугунов Артём, 12 лет.  
Смотритель часовни - Муратова Марина Дмитриевна, коренной житель г. Южи, пенсионер, работала воспитателем в детском садике.
   
Певчих - с конца 2023 г. не стало. Всё свалено на одну Надежду, батюшка из алтаря подпевает. Никто больше учиться этому не желает (зато вслух подпевать на службе охотников много).
Добровольные помощники по уборке и дежурству - Демидова Альбина, Поливец Галина, Рябова Ирина, инокиня Татьяна.
Преподаватель воскресной школы, библиотекарь, садовод (мастер по озеленению) - Бобкова Елена Владимировна