- Главная
- Историческая память
- Явление Неопалимой
- Приходская жизнь
- Фотогалереи
- Контакты
- Сбор пожертвований
|
|
|
Поздравляем с двунадесятым праздником Введения во храм Пресвятой Девы Марии
Наступил новый двунадесятый праздник "Введения во храм Пресвятой Богородицы". Для Церкви это уже - канун Рождества, потому что со Всенощной начал петься на катавасию ирмос рождественоского канона: "Христос раждается, славите..." Мы сегодня вспоминаем "Богоотцов" Иоакима и Анну, как они отдали (вернули) Богу данный им незадолго до того Его Дар - благословенную отроковицу Мариам. Какой нам пример! Ведь совсем недавно (в позапрошлое воскресенье), слушая притчу от Господа о богаче, которому уродилась нива, мы осмыслили, что главной нашей проблемой является САМОСТЬ, эгоизм, "индивидуалистическое сознание" - когда мы отделяем себя от других, противопоставляем свои нужды окружающим. Престарелые родители тоже нуждались в дочери, и ещё как нуждались! Кто ещё мог им обеспечить уход и утешение в наступающей старости? Пенсий и соцработников в то время не было. Но они отдают Богу то, что получили. Они осознают, что в жизни их чада должен наступить новый этап, когда их Дочь пойдёт дальше по пути, уготованному Создателем. Какое же качество является "ключевым" в подвиге Богоотцов, этой святой семейной пары, послужившей делу Воплощения на земле Бога-Слова? Они умеют УСЛЫШАТЬ волю Божию и отступить со своей земной нуждой, со смирением преклоняясь под Божию руку. Умеем ли мы в наше христианское, благодатное время ТАК забывать себя, как это сделали эти ветхозаветные праведники? Их самая яркая черта - вот такое, себя забывающее, служение воле Божией. Как свидетельствует Предание, они не долго после это прожили на земле, Господь призвал их. Но Дева Мария унаследовала их дух, их благодатный дар веры и смирения, и когда пришёл час, Она сумела из глубины сердца изречь архангелу Благовещения: "Се раба Господня, буди мне по слову Твоему". И слово совершилось, стало плотью через Её веру, доверие Промыслу Божию и любовь. Так и через нашу веру благодатная воля Божия материализуется в наших богоугодных деяниях и свершениях, подобно тому, как через веру наших предков была построена и до сих пор дивно светит нам Святая Русь. Память преп. Паисия Величковского. Начало Рождественского поста.
В пятницу 28 ноября (15 числа по церк.календарю) церковь совершает память преподобного Паисия Величковского, молдо-валашского старца, благодаря которому у нас на Руси в самом конце XVIII века стал возрождаться дух православной веры - особенно ярко в виде оптинского старчества (с 1829 г.). Дело в том, что его ученики разошлись по разным странам, в том числе и в Рославльские леса, а оттуда - в Калужские земли и в Оптину. Один из его учеников, схимонах Феодор (Ползиков) стал духовником и наставником первого Оптинского старца о. Льва (Наголкина), оттуда старчество стало известно со временем уже всей Русской Церкви и православной интеллигенции. Значение этой духовной традиции трудно переоценить, потому что ещё с XVII века монашеская жизнь на Руси пошла по пути внешних подвигов, а истинный христианский дух стал забываться и даже преследоваться (яркий пример - время пребывания о. Льва и его наставника о. Феодора на Валааме в 1810-17 гг., когда они переживали зависть некоторых из братии и игумен даже написал на них жалобу митрополиту в Санкт-Петербург). В этот день в нашем храме состоялся молебен преподобному, правда, у нас пока нет образа этого святого, и мы его совершили перед распечатанной на листке бумаги простой иконкой. На молебен пришли 4 человека, и в конце было совершено елеопомазание. Если на постный день попадает полиелейный праздник, в этот день благословляется вкушение рыбы. Также благословляется во время Рождественского поста вкушение рыбы в выходные дни (субботы и воскресенья). Наступила годовщина (29-летие) Явления в Юже иконы Божией Матери Неопалимая купина и её Нерукотворного отпечатка
ХРОНИКА ТОРЖЕСТВА. В среду 19 ноября исполнилось ровно 29 лет с того дня, когда Промысел Божий вернул Смоленской церкви утраченный в Советское время бронзовый образ Одигитрии - с чудесным Явлением в огне печи Матери Божией и обретением бронзовой иконы Одигитрии-Неопалимой и нерукотворного отпечатка на сосновом древе образа Неопалимой Купины. Как мы знаем из летописи, наш храм сначала назывался Никольским, а получил своё наименование Смоленского в честь чуда обретения маленькой медной иконы Божией Матери, что произошло вероятно во второй половине XVII века, и был построен Смоленский придел. Только через сто лет при постройке каменного здания вместо деревянного храм получил своё нынешнее наименование. По описи 1895 года, справа от царских врат хранилась вделанная в доску маленькая бронзовая икона Одигитрии-Смоленской, та самая, в честь которой и стал храм называться Смоленским. Храм был разграблен в конце 40-х годов ХХ века, и святыня пропала бесследно. В наши времена Матерь Божия Сама явилась в огне печи, чтобы вернуть утраченную святыню. Какова Её милость к нам, южским людям! Подробно это можно почитать на тех страницах нашего сайта, которые посвящены Явлению в Юже образа Божией Матери Купины Неопалимой. Празднование началось, по традиции, служением Всенощного бдения накануне 18 ноября (в 18 ч.). В самый день Явления был отслужен водосвятный молебен, после него - часы, а затем началась Божественная Литургия св. Василия Великого. Сразу по окончании службы был совершён крестный обход храма. После краткого перекуса в 12.00 мы и гости (13 человек) вышли на Крестный ход к месту Явления Богородицы, со служением торжественной Панихиды князю Дмитрию Пожарскому (в крещении - Косьме) и православным воинам у памятного камня близ Администрации района. У часовенки близ автовокзала около 13.00 был совершён благодарственный молебен, затем все перешли на Литию к поклонному кресту рядом с домом Кошелевых. Примерно в 13.30 все желающие зашли в дом-музей, где произошло Явление, заглянули в печку, в которой побывала Сама Матерь Божия. 
Вышли документальные фильмы о наших приходских инициативах
1 сентября на нашем сайте появился слайд-фильм о Южском крестном ходе 2024 года: http://old-yuzha.ru/gallery30.html Об одном дне (4-м) этого же крестного хода можно посмотреть минифильм В.Г.Овчинникова https://dzen.ru/video/watch/66c655d5a9a6af5a3a369529 (ссылку надо скачать и вставить в Дзен, здесь она заблокирована)https://dzen.ru/video/watch/66c655d5a9a6af5a3a369529https://dzen.ru/video/watch/66c6bf1caa1e4f6c43501c50 Ссылка, по которой можно просмотреть или скачать фильм о проекте Прихода по сохранению исторической памяти на южской земле "Лесная жемчужина" (2021-2022 гг.): https://disk.yandex.ru/i/I97oFqkWhOPSVg Два года назад также вышел документальный фильм о нашем Богородичном крестном ходе (автор - Ж.Паличева), 30 минут. Можно сказать, Лирический очерк о духовной составляющей кр. хода. Стихи и музыка самих участников хода. https://disk.yandex.ru/i/g_OBh0LUxqT4Dg Есть также краткая его информационная ред-ция (с особенностями для 2022 г.), 16 минут.: https://disk.yandex.ru/i/CJlDlhiTqAlj-Q Также на этом нашем сайте выложена готовая к изданию книга "Летопись возрождения Свято-смоленского храма" (о возрождении приходской жизни на нашем приходе в 2000-2007 гг.), с воспоминаниями прихожан, автор основного текста - настоятель о. Алексий. Скачать можно по следующей ссылке https://old-yuzha.ru/lit.html В августе 2021 г. по Ивановскому областному телеканалу "Барс" выходил репортаж о нашем проекте "Лесная жемчужина", его можно посмотреть по ссылке https://www.ivanovonews.ru/reports/1288422/
О нашем храме
Храм Смоленской иконы Божией Матери - религиозная организация Русской православной церкви, относится к Шуйской епархии, располагается на окраине маленького городка Южи на юго-востоке Ивановской области. Первое упоминание о деревянном храме на этом месте - в переписных книгах 1628 года, в то время в селе Южа-Никольское уже был храм святителя Николая со служащим в нём священником Иаковом Исаевым (см. подробнее в разделе История храма). "Смоленским" он стал называться в связи с явлением здесь в середине или конце XVII века бронзовой иконы Одигитрии, называемой ещё Смоленской, в честь которой был пристроен Смоленский придел. В 1795 г. при строительстве каменного здания епископ Владимирский Виктор (Онисимов) благословил назвать храм Смоленским. Восстановление богослужебной жизни произошло в 2000 г. (см. раздел Возрождение храма). Храм - от слова "хранить", он помогает нам хранить наши святыни, прежде всего, саму христианскую веру. Сегодня главные святыни храма - престольный образ Одигитрии, Смоленской иконы Божией Матери, писанный и освящённый на Святой горе Афон в 2009-10 гг., частицы мощей св. мучеников Вифлиемских, свмуч. Антипы, епископа Пергамского, преподобноисповедника Леонтия, архимандрита Михайловского, преп. Макария Калязинского. И, конечно, нерукотворный отпечаток на дереве бронзовой иконы Неопалимой Купины, чудесно явившейся в Юже в 1996 году в огне печи (см. раздел Неопалимая Купина). Приход наш совсем небольшой, человек 30 постоянных прихожан и примерно 40 "захожан" (раз в два-три месяца), но ведёт активную социальную работу, помогает малоимущим района, осуществляет молодёжные и детские программы (см. раздел Наша община и общество). Фото- и видеозаписи этих наших дел и мероприятий можно увидеть в разделе Фотогалереи. Чтобы созидать, нужно любить свою землю, помнить свои корни. Поэтому наш приход в лице настоятеля участвует в краеведческой работе области (см. в разделах История Южи, князь Д.М.Пожарский), организовывал первые конференции "Пожарские Неопалимовские чтения", ведёт издательскую работу (Летопись храма, Пожарский юбилейный альманах). Вся эта деятельность была бы невозможна без тех незаметных тружеников, на чьих плечах выносится главная тяжесть необходимых дел. Мы будем рады, если и Вы, дорогой посетитель, примете пусть небольшое, но посильное участие в нашей созидательной работе на благо Церкви и Родины, во славу Бога. Мы открыты ко взаимному общению, Ваши пожелания, предложения, замечания оставляйте в Гостевой книге. Вы можете задать свои вопросы батюшке, отцу-настоятелю, на нашем Форуме. Храм открыт ежедневно (кроме понедельника) с 8.30 до 13.30.
Расписание богослужений на декабрь месяц 2025 года (даты указаны по новому стилю)
3 декабря. Ср. Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.18.00 - Всенощное бдение с Литией и Полиелеем. Исповедь. 4 декабря. Чт. Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии (Двунадесятый праздник). 8.30 - часы. 9.00 - Божественная Литургия. Молебнов и панихид не положено. 6 декабря. Сб. Св.благов.князя Александра Невского. 8.30 - Молебен с Акафистом святому. В тот же день вечером. Служение недели 26-й по Пятидесятнице. Вмц. Екатерины. 16.45 - Параклисис иконе Неопалимая Купина. 18.30 - Всенощное бдение с Полиелеем. Исповедь. 7 декабря. Вс. Неделя 26-я по Пятидесятнице. Св. вмц Екатерины. 8.15 - Входные. Часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - Молебны. 12.00 - заупокойная лития. 13 декабря. Сб. Св. ап. Андрея Первозванного. 8.30 - Молебен с Акафистом святому. В тот же день вечером. Служение недели 27-й по Пятидесятнице. 17.30 - Панихиды. 18.00 - Всенощное бдение с Полиелеем. Исповедь. 14 декабря. Вс. Неделя 27-я по Пятидесятнице. 8.15 - Входные. Часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - Молебны. 18 декабря. Чт. Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца. 18.00 - Всенощное бдение с Литиёй и Полиелеем. Исповедь. 19 декабря. Пт. Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца (престольный праздник южного придела). 7.00 - водосвятный молебен с Акафистом. 8.20 - Часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - крестный ход вокруг храма. 11.45 - трапеза. 12.00 - выход на крестный ход (к часовне св. Лазаря Четверодневного на гор. кладбище). 13.30 - благодарственный молебен на Часовне. 20 декабря. Сб. Служение недели 28-й по Пятидесятнице. 17.30 - Панихиды. 18.00 - Всенощное бдение с Полиелеем. Исповедь. 21 декабря. Вс. Неделя 28-я по Пятидесятнице. 8.20 - Часы 3, 6, 9-й. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - Молебны. 12.00 - праздничная трапеза, краеведческие рассказы. Презентация Пожарского альманаха №15. 25 декабря. Чт. Свт. Спиридона Тримифунтского. 8.30 - Молебен с каноном и Акафистом святому. 27 декабря. Сб. Служение недели 29-й по Пятидесятнице, святых праотец. 17.30 - Панихиды. 18.00 - Всенощное бдение с Полиелеем. Исповедь. 28 декабря. Вс. Неделя 29-я по Пятидесятнице, святых праотец. 8.15 - Входные. Часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - Молебны (в т.ч. св. прав.Симеону Верхотурскому). Вынос св. мощей прав. Симеона, хранящихся в Никольском алтаре. Помазание. 31 декабря. Ср. Прав. Симеона Верхотурского (прославление). Служение на Преображенском подворьев с. Волокобино. Отъезд от храма в 6.15. 7.00 - Утреня с полиелеем. 9.00 - часы. 9.45 - Божественная литургия.
Мы скорбим о погибших братьях и сестрах в Одессе, Восточной Украине, а теперь и Курской области, молимся об упокоении их душ Господу (ихже имена Ты Сам веси!) и выражаем свои соболезнования родным и близким погибших
В городе Одессе в ночь со 2 на 3 мая 2014 года произошла трагедия, погибли многие десятки людей. Ещё большая трагедия в том, что эта гибель была НЕ СЛУЧАЙНА - это трагедия потери человечности украинским обществом. По слову святых отцов, в каждом преступлении - две жертвы, при этом душа преступника есть жертва Самого диавола. Не будем кидать камни в украинских братьев, Господь нас предупредил: "Думаете, грешнее других были те, на кого упал столп Силоамский?" Силоамский столп ненависти и братоубийства готов упасть и на наши головы. Будем скорбеть и о безвременной гибели наших братьев и сестер, будем сочувствовать их родным и близким, и, главное, будем учиться побеждать "ненавистную рознь века сего" в собственных сердцах, дабы нам иметь неустрашимый дух и помощь Божию в час, когда нам самим придется постоять за правду Божию в нашей жизни. Упокой, Господи, души убиенных рабов Твоих, ихже имена Ты, Боже, Сам веси! На нашем приходе мы по благословению Святейшего Патриарха каждую Воскресную Литургию читаем особую коленопреклонную молитву о мире в России и на Украине, служим Панихиды по убиенным братьям и сестрам, на Проскомидии вынимаем частицы за "без вести пропавших". Также, по мере небольших сил прихода, оказываем помощь украинским братьям и сестрам. В позапрошлом году, например, помогли семье из Бердянска на лекарства. Все близкие потерпевших могут присылать нам на Гостевую книгу имена тех, кого они желают включить в наши церковные молитвы. Да поможет нам Господь! Осенью 2018 года новое испытание пришло для наших украинских собратьев - враждебные действия Константинопольского патриархата. Можно было бы сказать, что в их действиях есть формально доля правоты, украинская церковь и в правду сосуществовала некоторое время с Московской, - но по той ситуации, когда поддерживаемые государством фанатики-униаты или раскольники готовы в любой момент пролить кровь православных и отобрать у них храмы, это просто подножка, обречение людей на гибель, а их святынь - на разорение. А это уже совсем не братские отношения. Помоги нам Бог! Держитесь, братья! На каждой Литургии на сугубой ектении мы добавляем особые прошения о Единстве Православной Церкви, благословлённые священноначалием, и продолжаем читать по воскресеньям коленопреклонные молитвы о мире на Украинской земле. Сегодня наша власть приняла решение, что помочь ситуации нельзя без МАСШТАБНОЙ ВОЕННОЙ ОПЕРАЦИИ, ей виднее, чем нам. Мы целых 120 лет не нападали первыми (с "Японской" начиная... Правда, исключением была Финская кампания 1939 г.). Дай Бог, чтобы и это была только защита "большого Русского мира". Дай Бог мудрости и деликатности нашим воинам, чтобы никого зря не обидеть! Мы усиливаем наши молитвы в храме и дома и просим всех прихожан совершать ежедневные домашние молитвы о водворении подлинного мира на земле Большой Руси и земными поклонами умилостивлять Господа, чтобы Он Своей Божественной силой угасил Дух Злобы, с которым связаны сердца охмурённо-фашиствующих укронационалистов и бандеровцев. Сатанинские силы во всём мире заинтересованы в разжигании этого конфликта, чтобы христиане убивали друг друга. Да поможет Сам Господь превозмочь духу братской любви!!! Помолимся: "Сохрани, Боже, тех братишек, кто сегодня полагают души "за люди своя"! Всё в Твоей Святой воле! Умудри их, Боже, чтобы меньше было напрасных жертв."
Приписной храм Преображения Господня
|
| Настоятель - священник Лихачев Алексей Евгеньевич, кандидат богословия, закончил в 1995 году Московскую Духовную академию с защитой диссертации по православной педагогике. Имеет профессиональное среднее музыкальное образование и высшее педагогическое (учитель истории). |  |
| Староста - вакансия, часть обязанностей временно исполняют настоятель и рабочий. По строительству в организации помогает Рябов Сергей Борисович, коренной житель Южи, потомок Ламенских священнослужителей. Лето-осень 2024 г. : уже НЕ помогает. |  |
| Рабочий по храму - вакансия. Иногда (увы, всё реже) приходит помогать Буцанов Сергей Александрович, коренной южский житель. Строитель-отделочник по профессии. Зато всё чаще стал помогать уроженец Старой Южи - Сергей Цветков. |  |
| Анагност (уставщик, чтец и певец) - Чугунова Надежда Вячеславовна, работала участковым врачом-терапевтом, родом из Мугреево-Никольского (ныне тяжело болеет, просьба помолиться за нее). Ей иногда помогает в чтении Альбина Серникова. |  |
| Казначей (главбух) - Клюева Нина Александровна, житель д. Нефёдово, экономист по профессии, работала на птицефабрике. |  |
| Старший кассир - Серникова Альбина Владимировна, житель д.Нефёдово, экономист по профессии, работала в отделе соцобслуживания администрации и нефёдовском райпо. |  |
|
Алтарник - вакансия. Учится его обязанностям Чугунов Артём, 12 лет. С 14 лет перестал совсем (сказал, что работает всё своё свободное время). |
|
| Смотритель часовни - Муратова Марина Дмитриевна, коренной житель г. Южи, пенсионер, работала воспитателем в детском садике. |  |
| Певчих - с конца 2023 г. не стало. Всё свалено на одну Надежду, батюшка из алтаря подпевает. Никто больше учиться этому не желает (зато вслух подпевать на службе охотников много). |  |
| Добровольные помощники по уборке и дежурству - инокиня Татьяна (Гуленко), Демидова Альбина Ивановна, Поливец Галина Васильевна. |   |
| Преподаватель воскресной школы, библиотекарь, садовод (мастер по озеленению) - Бобкова Елена Владимировна |  |
Наверх